www.srebrnykruk.pl






Słowiańskie przekazy

strzalka do tyłu strzalka do góry
Bóstwa słoneczne i ogniowe

Radogost

Radogost zgodnie z dominującym współcześnie w literaturze naukowej poglądem, to kolejne wcielenie Swaroga. Pierwszy opis miejsca kultu pochodzi z około 1018 roku a spisany był przez Thietmara z Merseburga3-16. Wspomina on o świątyni w grodzie Redarów zwanym Redgoszczą na obszarze plemienia federacji Wieleckiej. Sprawować tam miano rytuały poświęcone Swarożycowi. Kolejne zapiski pojawiają się kilkadziesiąt lat później w opisie Adama z Bremy, gdzie przedstawione są obrządki ku czci bóstwa Radogost – Redgost z Rugi nazywanej przez niego Rethrą.

Etymologię imienia bóstwa oraz grodu daje się wywieść od rad – „miły”, „zadowolony” oraz gostъ – „gość”. Z wcześniejszych wzmianek pamiętamy, iż na Rugii znany był Rujewit, stąd też można przepuszczać, iż nastąpiło tu przeniesienie epitetu plemiennego na Swarożyca. Dlatego też część badaczy nie uznaje istnienia kultu Radogosta uważając, iż Adam z Bremy obdarzył Swaroga – Swarożyca mianem zaczerpniętym od jakiegoś grodu. Nawę siedziby bóstwa dało by się zrekonstruować jako Redny gozd – „podmokły las”.

Świętym zwierzęciem Radogosta miał być czarny koń, którego trzymano w poświęconej bogu świątyni.

W drugiej połowie XIX stulecia zaczęły się pojawiać tzw. idole prillwickie, posążki te zadaniem ich odkrywców miały być przedstawieniami Radogosta. Obecnie znaleziska te traktowane są jako XVIII-wieczne fałszerstwa. Imię bożka spotykane było także w glosach (adnotacjach umieszczonych w tekście, najczęściej między wierszem tekstu oryginalnego i jego tłumaczeniem, zawierające dodatkowe objaśnienia na temat wymowy, składni czy fleksji) „Rękopisu królowodworskiego” będącego jak się powszechnie uważa mistyfikacją przygotowaną przez czeskiego pisarza i językoznawce Václava Hankę (ogłosił on w 1817 roku odkrycie tegoż rękopisu mającego pochodzić z przełomu XIII i XIV wieku) oraz w pochodzącym jakoby z IX stulecia a odkrytym w XIX wieku czesko-łacińskim słowniku Mater Verborum (traktowanego przez dużą część badaczy podobnie jak poprzedni rękopis za XIX-wieczne fałszerstwo, jako że jego odkrywcą był tenże sam Václav Hanka).

slowianie-panteon-sloneczne-bostwa-radogost
Ilustracja. Radogost - wyobrażenie, praca współczesna AI, obok symbol bóstwa.

3-16Thietmar z Merseburga, urodzony 25 lipca 975 n.e, zmarły 1 grudnia 1018, biskup merseburski, kronikarz, autor Kroniki, ważnego źródła historii Niemiec i Polski.

www.srebrnykruk.pl

www.srebrnykruk.pl